قرية الكرفاب هى احدى قرى الولايه الشماليه ،محافظة مروى تبعد حوالى 50 كلم غرب مدينة كريمه تقع الكرفاب فى الضفه الشماليه لنهر النيل حيث فى هذه المنطقه يجرى النيل من الشرق الى الغرب. لكن اهل المناطق يسمون الضفه الشماليه بالشرق. والضفه الجنوبيه بالغرب وذلك لاعتبارهم ان النيل يجرى دوما من الجنوب الى الشمال يحد هذه القريه شرقا قرية الاراك وغربا البرصه وحنوبا نهر النيل وشمالا سلسلة جبال ابن عوف . المسافه بين النهر والجبل مسافه ضيقه لذلك تمتد البيوت فى شكل شريط طويل بعد الشريط الزراعى الضيق . تمتد الكرفاب من الشرق الى الغرب مسافة 6 كيلومترات.
اهم الموارد لهذه المنطقه الزراعه وتربية الماشيه واهمالمنتجات الزراعيه التموروالقمح والفول. البيوت فى منطقة الكارفاب مبنيه من الموارد المحليه من الطين وبعض التربه اللزجه الموجوده فى سفوح الجبال ومعها بعض الحصى.
الكرفاب تقع بين الاراك جنوب وجبل الضيقة شمال وهي مركز الشايقية السوراب الازيرقاب . اتصلت بالاخ العزيز / الاستاذ ابراهيم الخضر وهو من المهتمين بالتراث والاصول الشايقية . وجزاه الله خيرا كتب لي عن الازيرقاب مايلي :
كان ازيرق بن نصر هو شيخ الكرفاب وفارسها المقدام الذي قاد جحافل اهله في موقعة كورتي الشهيرة . وهي الموقعة التي واجه فيها الشايقية قوات حملة الفتح عام 1920م يذكر الدكتور بشير كوكو حميدة جهاد الشايقية ويقول في مقال له بعنوان « مقاومة عرب السودان للحكم التركي المصري بقول : « بادي ذي بدء تصدت قبيلة الشايقية العربية لحملة فتح السودان عام 1920م وابلت بلاء حسنا اذ اقتحم فرسانها البواسل نيران المدافع التي جندلت منهم ذهاء الستمائة محارب بين قتيل وجريح . فسقط من حومة الوغي شهداء اذ كانوا يزودن عن حياضهم واعراضهم ولقد شهد لهم اعداءهم بالشجاعة النادرة كما قرر ذلك السواح الذين اصطحبوا حملة الفتح منهم واد نجتون البريطاني وانجلش الامريكي الذين اطنبا في الثناء علي اولئك » .
كتب هذا المؤرخ العربي . العدد الثالث والعشرون 1983م بغداد / العراق . وازيرق سمي علي جده الطاهر ود الازيرق وهو من سوراب القرير . وكانت له علاقة وطيدة مع الشيخ الهدي وهو فارس السوراب الذي ادخل الطريقة التجانية في السودان .
وكان للشيخ سالم ازيرق « حولية » سنوية يذبح فيها عددا من الثيران علي قبر جده الشيخ الهدي . تبركا به واحياء لذكراه . وسالم هو الشيخ الذي تولي امر مشيخة الكرفاب بعد والده ازيرق وهو تجاني المذهب . وجاء من بعده اخيه احمد ود ازيرق وكانت لاحمد حكومة « مشيخة » كتب فيها حفيده د. عبد الله علي ابراهيم في مجلة الخرطوم في الستينيات . وتحدث بافاضة عن حكومة احمد ود ازيرق الذي اشتهر بالكرم والجود والاقدام والشجاعة .
وتولي بعده ابنه عبد الرحيم ثم رجعت المشيخة الي ابناء سالم وتولاها الحسن سالم . وتلاه ابنه محمد الحسن سالم . ثم احمد الحسن سالم ثم الخضر الحسن سالم . ومازال شيخا لقرية الكرفاب 1999م .
ولذا تكون المشيخة الكرفابية من لدن ازيرق وحتي يوم الناس هذا عند ابناء ازيرق الغر الميامين .
وكان لازيرق عشرة من البنين وثمانية من البنات وهن :
1/ عائشة . 2/ جمال . 3/ خادم الله . 4/ سرورة . 5/ فاطمة . 6/ حسنة .7/سعيدة والدة العطا ود سورج . 8/ الروضة والدة ابناء احمدون وآخرتان .
اما ابناؤه العشرة فهم :
سالم / احمد / محمد / نصر / حمد / محمد خير / الامين / طه / الريح / علي ولكل ولد احفاده ، « انتهي حديث ابراهيم الخضر » تفاصيل الانساب في الشجرة المرفقة .
كذلك جلست مع الاستاذ عبد اللطيف محمد احمد وعبد الله الخضر عبد الله وهذه خلاصة ماذكر لي عن الكرفاب وذكر الأسر من خلال السواقي « الملك الزراعي » .
يتكون الكرفاب من خمس عشرة ساقية . كل ساقية بأسم واحد من الجدود .
ـ الساقية (1 ، 2) الضحواب : منهم حسن عثمان ضحوي وهم ابناء عمومة قراريش البركل الضحواب .
ـ الساقية (3) الزغولة والطمبلاب : الزعولة هم آل عبد الرحيم وآل سيداحمد . جدود ود الفكي ابراهيم الابكراوي لامه . الطمبلاب آل احمد طمبل .
الساقية (4) الدومة : وهم محمد عثمان / النور / عبد الرحمن محمد صالح كدودة / آل الريح ازيرق / آل دروس .
ـ الساقية (5) الخوجلاب : اولاد خوجلي وهم : محمد / الحسن / وداعة الله / نصر / علي .
ـ الساقية (6) الشاويشاب : جدهم شاويش وهم : عبد الحميد / ابشر / محمد جيب الله / محمد الحسن ابوجلاد / محمد وداعة .
ـ الساقية (7) الدارباب : اولاد داربا وهم : محمد علي داربا / محمد خير تور كوري .
ـ الساقية ( ساقية علي : وهم اولاد البشير / اولاد محمد طه ازيرق والخــرساب .
ـ الساقية (9) ساقية محمود : المحموداب وهم : اولاد فضل الله / اولاد وقيع الله / اولاد عبد الرحيم / الجبوراب .
الساقية (10) الازيرقاب : جدهم ازيرق ود نصر وهم : اولاد احمد / محمد اولاد طه /اخوانهم .
ـ الساقية (11) ود الأمين : جدهم الامين وهم : آل عبد الرحيم حمد / آل ود الامين / المساعداب واخوانهم .
ـ الساقية (12) الحوامديك : اولاد احمد ود حامدوك / اولاد باشري / اولاد ود عبد الله
ـ الساقية (13) الازيرقاب : وهم اولاد الشيخ الحسن آل ازيرق / آل الريح ود الماحي.
ـ الساقية (14) السالماب : اولاد محمد سالم / التماليك / فتح الرحمن /آل فرح / آل فضيل / آل الماحي / آل حفيظ / آل علي وقيع الله والجلاداب .
ـ الساقية (15) الحسيناب : وشجرة نسبهم مرفقة . فندها الاستاذ عبد اللطيف محمد احمد . ولقد انجب الكرفاب رجالا لهم دورا بارزا في شتي المجالات وعلي رأسهم الاستاذ علي عثمان محمد طه النائب الأول لرئيس الجمهورية والأستاذ فتح العليم الطاهر في مجال الإعلام والصحافة والفن والادب . والاستاذ ابراهيم الخضر معتمد مروي والباحث في مجال التراث والادب والاستاذ عبد الهادي الخليفة في المجال الاجتماعي والاستاذ الشاعر نجم الدين عبد الله الكرفابي المعروف والاستاذ محمد عثمان ضحوي والاستاذ عبد الرحمن الخضر الوزير بالولاية الشمالية والاستاذ اسامه سالم في مجال المسرح ود . عبد الله علي ابراهيم والاستاذ الكاتب عبد الرؤوف حسن احمد وغيرهم الكثير الكثير .
نقلا من كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى
للباحثة الاخت فاطمة أحمد على عمر
( بت مساوى )
اهم الموارد لهذه المنطقه الزراعه وتربية الماشيه واهمالمنتجات الزراعيه التموروالقمح والفول. البيوت فى منطقة الكارفاب مبنيه من الموارد المحليه من الطين وبعض التربه اللزجه الموجوده فى سفوح الجبال ومعها بعض الحصى.
الكرفاب تقع بين الاراك جنوب وجبل الضيقة شمال وهي مركز الشايقية السوراب الازيرقاب . اتصلت بالاخ العزيز / الاستاذ ابراهيم الخضر وهو من المهتمين بالتراث والاصول الشايقية . وجزاه الله خيرا كتب لي عن الازيرقاب مايلي :
كان ازيرق بن نصر هو شيخ الكرفاب وفارسها المقدام الذي قاد جحافل اهله في موقعة كورتي الشهيرة . وهي الموقعة التي واجه فيها الشايقية قوات حملة الفتح عام 1920م يذكر الدكتور بشير كوكو حميدة جهاد الشايقية ويقول في مقال له بعنوان « مقاومة عرب السودان للحكم التركي المصري بقول : « بادي ذي بدء تصدت قبيلة الشايقية العربية لحملة فتح السودان عام 1920م وابلت بلاء حسنا اذ اقتحم فرسانها البواسل نيران المدافع التي جندلت منهم ذهاء الستمائة محارب بين قتيل وجريح . فسقط من حومة الوغي شهداء اذ كانوا يزودن عن حياضهم واعراضهم ولقد شهد لهم اعداءهم بالشجاعة النادرة كما قرر ذلك السواح الذين اصطحبوا حملة الفتح منهم واد نجتون البريطاني وانجلش الامريكي الذين اطنبا في الثناء علي اولئك » .
كتب هذا المؤرخ العربي . العدد الثالث والعشرون 1983م بغداد / العراق . وازيرق سمي علي جده الطاهر ود الازيرق وهو من سوراب القرير . وكانت له علاقة وطيدة مع الشيخ الهدي وهو فارس السوراب الذي ادخل الطريقة التجانية في السودان .
وكان للشيخ سالم ازيرق « حولية » سنوية يذبح فيها عددا من الثيران علي قبر جده الشيخ الهدي . تبركا به واحياء لذكراه . وسالم هو الشيخ الذي تولي امر مشيخة الكرفاب بعد والده ازيرق وهو تجاني المذهب . وجاء من بعده اخيه احمد ود ازيرق وكانت لاحمد حكومة « مشيخة » كتب فيها حفيده د. عبد الله علي ابراهيم في مجلة الخرطوم في الستينيات . وتحدث بافاضة عن حكومة احمد ود ازيرق الذي اشتهر بالكرم والجود والاقدام والشجاعة .
وتولي بعده ابنه عبد الرحيم ثم رجعت المشيخة الي ابناء سالم وتولاها الحسن سالم . وتلاه ابنه محمد الحسن سالم . ثم احمد الحسن سالم ثم الخضر الحسن سالم . ومازال شيخا لقرية الكرفاب 1999م .
ولذا تكون المشيخة الكرفابية من لدن ازيرق وحتي يوم الناس هذا عند ابناء ازيرق الغر الميامين .
وكان لازيرق عشرة من البنين وثمانية من البنات وهن :
1/ عائشة . 2/ جمال . 3/ خادم الله . 4/ سرورة . 5/ فاطمة . 6/ حسنة .7/سعيدة والدة العطا ود سورج . 8/ الروضة والدة ابناء احمدون وآخرتان .
اما ابناؤه العشرة فهم :
سالم / احمد / محمد / نصر / حمد / محمد خير / الامين / طه / الريح / علي ولكل ولد احفاده ، « انتهي حديث ابراهيم الخضر » تفاصيل الانساب في الشجرة المرفقة .
كذلك جلست مع الاستاذ عبد اللطيف محمد احمد وعبد الله الخضر عبد الله وهذه خلاصة ماذكر لي عن الكرفاب وذكر الأسر من خلال السواقي « الملك الزراعي » .
يتكون الكرفاب من خمس عشرة ساقية . كل ساقية بأسم واحد من الجدود .
ـ الساقية (1 ، 2) الضحواب : منهم حسن عثمان ضحوي وهم ابناء عمومة قراريش البركل الضحواب .
ـ الساقية (3) الزغولة والطمبلاب : الزعولة هم آل عبد الرحيم وآل سيداحمد . جدود ود الفكي ابراهيم الابكراوي لامه . الطمبلاب آل احمد طمبل .
الساقية (4) الدومة : وهم محمد عثمان / النور / عبد الرحمن محمد صالح كدودة / آل الريح ازيرق / آل دروس .
ـ الساقية (5) الخوجلاب : اولاد خوجلي وهم : محمد / الحسن / وداعة الله / نصر / علي .
ـ الساقية (6) الشاويشاب : جدهم شاويش وهم : عبد الحميد / ابشر / محمد جيب الله / محمد الحسن ابوجلاد / محمد وداعة .
ـ الساقية (7) الدارباب : اولاد داربا وهم : محمد علي داربا / محمد خير تور كوري .
ـ الساقية ( ساقية علي : وهم اولاد البشير / اولاد محمد طه ازيرق والخــرساب .
ـ الساقية (9) ساقية محمود : المحموداب وهم : اولاد فضل الله / اولاد وقيع الله / اولاد عبد الرحيم / الجبوراب .
الساقية (10) الازيرقاب : جدهم ازيرق ود نصر وهم : اولاد احمد / محمد اولاد طه /اخوانهم .
ـ الساقية (11) ود الأمين : جدهم الامين وهم : آل عبد الرحيم حمد / آل ود الامين / المساعداب واخوانهم .
ـ الساقية (12) الحوامديك : اولاد احمد ود حامدوك / اولاد باشري / اولاد ود عبد الله
ـ الساقية (13) الازيرقاب : وهم اولاد الشيخ الحسن آل ازيرق / آل الريح ود الماحي.
ـ الساقية (14) السالماب : اولاد محمد سالم / التماليك / فتح الرحمن /آل فرح / آل فضيل / آل الماحي / آل حفيظ / آل علي وقيع الله والجلاداب .
ـ الساقية (15) الحسيناب : وشجرة نسبهم مرفقة . فندها الاستاذ عبد اللطيف محمد احمد . ولقد انجب الكرفاب رجالا لهم دورا بارزا في شتي المجالات وعلي رأسهم الاستاذ علي عثمان محمد طه النائب الأول لرئيس الجمهورية والأستاذ فتح العليم الطاهر في مجال الإعلام والصحافة والفن والادب . والاستاذ ابراهيم الخضر معتمد مروي والباحث في مجال التراث والادب والاستاذ عبد الهادي الخليفة في المجال الاجتماعي والاستاذ الشاعر نجم الدين عبد الله الكرفابي المعروف والاستاذ محمد عثمان ضحوي والاستاذ عبد الرحمن الخضر الوزير بالولاية الشمالية والاستاذ اسامه سالم في مجال المسرح ود . عبد الله علي ابراهيم والاستاذ الكاتب عبد الرؤوف حسن احمد وغيرهم الكثير الكثير .
نقلا من كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى
للباحثة الاخت فاطمة أحمد على عمر
( بت مساوى )
